مفتي الجمهورية يوضح حكم قراءة القرآن الكريم بنية قضاء الحوائج والحفظ والشفاء
![الدكتور شوقي علام]( /UploadCache/libfiles/31/7/600x338o/720.jpg)
ADVERTISEMENT
أوضح فضيلة الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، حكم قراءة القرآن الكريم بنية قضاء الحوائج والحفظ والشفاء.
حكم قراءة القرآن الكريم بنية قضاء الحوائج والحفظ والشفاء
وقال مفتي الديار المصرية: إن قراءة القرآن بنية قضاء الحوائج أمرٌ مشروعٌ بعموم الأدلة الدالَّة على استحباب قراءة القرآن؛ ومنها قوله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ» (فاطر: 29)، وقول سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ» رواه مسلم من حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه... إلى غير ذلك من النصوص المطلقة.
وقال العلامة محمد بن علان الصديقي الشافعي في كتابه (دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - 6/ 200، ط. دار الكتاب العربي) في شرح حديث ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما في صحيح مسلم في فضل سورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة، وقول سيدنا جِبْريلُ عليه السلام: أبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤتَهُمَا نَبيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الكِتَابِ، وَخَواتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهَا إِلاَّ أُعْطِيتَه. قال ابن علان: «بحرف الباء فيه صلة للتأكيد وتجويز كونها للالتصاق بعيد، نعم يجوز كونها للاستعانة؛ أي: لن تقرأ مستعينًا بحرف، أي جملة منهما على قضاء غرض لك إلا أعطيتَه كيف لا والفاتحة هي الكافية؟ وتلك الخواتيم لمن قرأها في ليلة كافية».
السلف الصالح انتفعوا بالقرآن على نية الحفظ
وأكد فضيلة المفتي أن السلف الصالح انتفعوا بالقرآن الكريم على نية الحفظ؛ فقد روى ابن أبي شيبة في (المُصَنَّف - 7/ 98، ط. دار الفكر) عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: «مَن قرأ بعد الجمعة فاتحةَ الكتاب و﴿قُلْ هُوَ ٱللهُ أَحَدٌ﴾ و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ حفظ ما بينه وبين الجمعة».
وقال العلَّامة ابن مفلح الحنبلي في (الآداب الشرعية - 2/ 455، ط. عالم الكتب): «قال المَرُّوذِيُّ: شَكَت امرأةٌ إلى أبي عبد الله أنها مستوحشةٌ في بيتٍ وحدَها؛ فكتب لها رقعةً بخطه: بسم الله، وفاتحة الكتاب، والمعوذتين، وآية الكرسي».
العلماء استحبوا الاستشفاء بالقرآن
وأشار مفتي الجمهورية، إلى أن العلماء استحبوا الاستشفاء بالقرآن من خلال بعض سوره؛ كسورة الفاتحة، قال العلامة ابنُ حَجَرٍ الهَيْتَمِيُّ الشافعي في (الفتاوى الفقهية الكبرى - 4/ 29، ط. المكتبة الإسلامية) أنه: «يستحب قراءة الفاتحة عند وقوع الطاعون؛ لأنها شفاءٌ من كل داء».