دار الإفتاء: ثياب المرأة القصيرة لا تُفسد الصوم

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول فيه السائل: هل لثياب المرأة دخل في نقض الصوم؟ وهل لهذه الثياب حدود معينة في شهر رمضان المبارك؟

حاتم الحويني ساخرًا من خالد الجندي: البرنامج الذي تقدمه «نقمة» وليس «نعمة»

من يحدد نسب «طفل الخطيئة» فراش الزوجية أم DNA؟.. مبروك عطية: الولد للفراش حتى وإن كان ابن حرام 100%.. وأستاذ عقيدة بالأزهر: النبي فرق بين زوجين ونفى نسب الطفل إلى الزوج وألحقه بـ الأم الخاطئة

أزمة «الولد للفراش».. قانون الأحوال الشخصية يرفض الاعتراف بنتائج DNA.. والدكتور سعد الدين الهلالي: هذه قضية تمس الأمن القومي.. والانتقال من رأي فقهي لآخر يحتاج إلى حكمة

سعد الدين الهلالي: الولد للفراش لها تفسيران.. وقريبًا ستصبح أجهزة إثبات النسب في كل بيت (خاص)

وزير الأوقاف وسفير كازاخستان بالقاهرة يتفقدان أعمال التطوير بمسجد الظاهر بيبرس

هيئة الأوقاف تحقق أعلى إيراد شهري في تاريخها.. ومليار و651 مليون جنيه إيرادات في 9 أشهر

الإفتاء: لا دخل لملابس المرأة في إفساد الصيام شرعًا

وقالت دار الإفتاء المصرية: إن الصوم شرعًا هو الإمساك عن شهوتي البطن والفرج من طلوع الفجر إلى غروب الشمس من كل يوم؛ فكل ما يفوت هذا الإمساك من أكل أو شرب أو جماع مفسد للصوم، ولا دخل لملابس المرأة في إفساده شرعًا؛ لأنها قصرت أو طالت لا تفوت حقيقة الصوم.

وتابعت دار الإفتاء، أنه يجب على المرأة في رمضان وغيره من شهور العام أن تكون ثيابها سابغة ساترة لا تبدي شيئًا من مفاتنها أمام الأجنبي عنها أو في الطريق العام، وإلا كانت آثمة شرعًا.

حكم حقن مريض السكر بالأنسولين في نهار رمضان

وحول حكم حقن مريض السكر بالأنسولين تحت الجلد في نهار رمضان؛ هل يفسد الصيام أم ماذا؟ أكدت دار الإفتاء أن حقن الأنسولين التي تؤخذ تحت الجلد لا تفسد الصوم، وصيام المَحْقُون بهذه الحقنة تحت الجلد أثناء الصيام صحيح؛ لأن المُضرَّ بالصيام إنما هو ما وصل عمدًا إلى الجوف المنفتح أصالةً انفتاحًا ظاهرًا محسوسًا، وانفتاح المسام والشعيرات الدموية والأوردة والشرايين بالحقن لا يُحَسُّ.

حكم صيام من أكل بعد الفجر

وفي سياق متصل، أوضحت دار الإفتاء، أن الذي عليه الفتوى أن من أكل بعد الفجر ظانًّا عدم طلوع الفجر فبان طلوعه يتم صومه ولا قضاء عليه؛ لأن الأصل بقاء الليل

ومن أكل قبل غروب الشمس ظانا غروبها فبان عدمه فإنه يلزمه القضاء؛ لأن الأصل بقاء النهار، وبهذا قال مجاهد وعطاء وابن مسعود وهو مذهب ابن حزم وإحدى الروايتين عند الحنفية ووجه عند الشافعية والحنابلة.

وحول: هل يجوز للمسلم أن يأكل ويشرب بعد إطلاق مدفع الإمساك؟ قالت دار الإفتاء، إنه يباح لمن ينوي الصيام أن يأكل ويشرب، ويعمل كل عمل يعمله المفطر من بعد غروب الشمس إلى أن يطلع الفجر؛ أي: يبدأ وقت دخوله؛ فإذا طلع الفجر امتنع عن الأكل والشرب، وإذا كان في فمه لقمة عند لحظة طلوع الفجر وجب عليه أن ينزعها من فمه؛ لأن وقت الصوم يبدأ بطلوع الفجر، أما مدفع الإمساك فهو تنبيه لدخول الوقت.

وقد روى الإمام البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرشد الصحابة رضوان الله عليهم فقال: «كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الفَجْرُ».

ومدفع الرَّفع أو الإمساك يطلق عادة قبل الفجر بنحو ربع ساعة أو ثلث ساعة للاحتياط، فلو فرض أن احتاج الإنسان إلى أن يأكل ويشرب عقب المدفع بدقائق معدودة تنتهي قبل الفجر جاز ذلك وصح صومه.