علي جمعة: الخنزير نجس.. ولا يجوز لبس الحذاء المصنوع من جلده

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار علماء الأزهر، رئيس اللجنة الدينية بمجلس النواب: إن من المقرر شرعًا أن الخنزير حرام أكله وتناوله؛ لقوله تعالى: «إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ» (البقرة: 173)، وكما حرم الشرع أكله وتناوله فقد حرم بيعه والانتفاع به.

علي جمعة: السنة النبوية وحي من الله.. وهي بيان للقرآن الكريم

علي جمعة: الغنى والابتلاء بالفقر اختبار للإنسان بين الشكر والصبر

الله ورسوله حرما بيع الخمر والخنزير

وأضاف عضو هيئة كبار علماء الأزهر، أن هناك حديث رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يقول فيه سمعت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ، وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ، فَإِنَّهَا يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ؟ فَقَالَ: «لاَ هُوَ حَرَامٌ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ؛ إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ» متفق عليه.

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم جَالِسًا عِنْدَ الرُّكْنِ، فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ثَلاَثًا، إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، وَإِنَّ اللهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ» رواه أحمد وأبو داود واللفظ له.

وسائل تُعينك على ترك الغيبة والنميمة.. علي جمعة يوضحها

سُبْحَةُ الْحَدِيثِ.. علي جمعة يوضح كيف يبقى القلب مع الله في كل الأحوال

العلة في تحريم بيع جلد الخنزير

وفي الفتوى رقم (3448) المنشورة على موقع دار الإفتاء المصرية، وذلك في معرض رده على سؤال، ما حكم لبس حذاء مصنوع من جلد الخنزير؟ وأوضح مفتي الجمهورية السابق، أن العلة في تحريم بيع جلد الخنزير والانتفاع به عند جمهور الفقهاء أن الخنزير نجس العين حيًّا وميتًا، بينما ذهب المالكية إلى أن الخنزير طاهر ما دام حيًّا ونجس إن كان ميتًا.

وأكد  الدكتور علي جمعة، أنه وبناءً على ذلك وفي واقعة السؤال: فإنه لا يجوز لبس حذاء مصنوع من جلد الخنزير، لما في ذلك من مخالفة نهي سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن بيع الخنزير والانتفاع به، ولأن الانتفاع بالخنزير حرام شرعًا.