الأزهر يوضح حكم السمسرة.. وكيف يبر الإنسان والديه بعد موتهما

قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية: إن السمسرة تعني: التوسط بين المتبايعين لتسهيل عملية البيع والشراء، وهى جائزة شرعًا؛ لحاجة الناس إليها، ولـما فيـها من التعاون على البر المأمور به شرعًا في قوله تعالى: «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى» ( المائدة: 2).

تحيا مصر

الأزهر يوضح حكم السمسرة

وأوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، في معرض رده على سؤال يقول السائل فيه: ما حكم السمسرة؟ أنه يشترط أن تخلو معاملات السمسرة من الغش والتـدليس والخــداع، وأن يتفق السمسار مع الطرفين أو أحدهما على ما يأخذه من أجر مقابل توسطه.

أستاذ بجامعة الأزهر: الأيام الستة من شوال يصح صيامها في أي وقت من العام

الأزهر يوضح حكم صلاة المرأة «إمامًا».. وشروط صحة صلاتها في المسجد

مجمع البحوث الإسلامية: من نسى نذره فعليه كفارة يمين

الأزهر والأوقاف يطلقان 7 قوافل دعوية إلى 5 محافظات.. الجمعة القادمة

دار الإفتاء: تنظيم النسل «جائزٌ شرعًا».. والصحابة فعلوه والنبي لم ينهاهم

مفتي الجمهورية: والدي النبي هما خلاصة أهل الاصطفاء والإيمان.. الصلاة والسلام عليهما «مشروعة ومستحبة».. و«ملعون» من يزعم أنهما في النار

هل ينقطع بر الوالدين بموتهما؟

وفي سياق متصل، وفي معرض رده على سؤال: هل ينقطع بر الوالدين بموتهما؟ أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الله جل وعلا أمر الله بالإحسان إلى الوالدين والبر بهما، فقال تعالى: «وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا» (الإسراء: 23، 24).

وأخرج الإمام البخاري في صحيحه من حديث سيدنا أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ».

الله أمر بـ بر الوالدين

وأشار مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إلى أن الله تبارك وتعالى كما أمر ببر الوالدين وهما على قيد الحياة فكذلك أخبرنا على لسان رسوله ﷺ أن هذا البر متصلٌ -بعد مفارقتهما هذه الدنيا وانتقالهما إلى الدار الآخرة- لا ينقطع؛ فقد جاء إلى سيدنا رسول الله ﷺ رجلٌ وقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا، وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا، وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا». (أخرجه أبو داود وابن ماجه).

وقال النبي ﷺ: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ». (أخرجه مسلم)، ولك أن تتصدق بنية أن يكون ثواب هذه الصدقة لهما، فكل ذلك يصل إليهما، وكذا قراءة القرآن.