حكم من أكل أو شرب ناسيًا وهو صائم؟

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا عن، ما حكم من أكل أو شرب ناسيًا وهو صائم؟ وهل هناك فرق بين صوم الفرض والنفل؟.

وردت دار الإفتاء عبر منشور لها عبر صفحتها على فيس بوك: المفتى به أن من أكل أو شرب ناسيًا في نهار رمضان أو في صيام التطوع لا يبطل صومه، ولا يجب عليه القضاء ولا الكفارة، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ» أخرجه مسلم في صحيحه، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أيضًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ» أخرجه الدارقطني في سننه.

فهذه الأحاديث الشريفة أدلة على أن الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا فعليه أن يتمَّ صومه، ولا قضاء عليه، ويومه الذي أتم صيامه صحيح ويجزئه، ولا فرق في ذلك بين صيام النفل والفريضة، وهذا هو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة.

وكان الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أجاب  علي سؤال حول حكم استخدام قطرة العين والانف فى نهار رمضان؟، قائلا:، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على فضائية "الناس"، اليوم الأربعاء: "قطرة العين لا تبطل الصيام، حتى لو شعر بطعمها، لان العين ليست منفذ للجوف، وهذا هند فقهاء الشافعية".

وتابع  أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: "قطرة الانف لو نفذت ووصلت للحلق تفطر وتبطل الصيام، ولو كان يقدر يؤجل لبعد الصيام يبقى كويس، لكن لو مش هيقدر وصعب لانه مريض مرض مزمن يبقى كده يجوز له الفدية المقدرة ب٣٠ جنيه عن كل يوم".

فيما أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال حول حكم نسيان نيه الصيام، مؤكده على أن نية واحدة للصيام في أول شهر رمضان تكون كافية، ولكن اذا أراد أو اذا نوى الفرد نيه الصيام كل ليله فلا حرج عليه.

نية الاعتزام للصوم 

وأوضحت دار الإفتاء، ان الكثير من الناس يكونوا في حالة وسوسة من نية الصيام، خصوصا عندما يسمعون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ترويه امنا حفصه رضي الله عنها بي والذي جاء فيه "من لم يبيت النيه من الليل فلا صيام له"، مشيرا الى ان الامر سهل جدا حيث ان مجرد العزم على انك غدا من الصائمين وانك مواصل للصيام غدا هذه نيه وان مجرد القيام لوجبه السحور لتناول السحور هذه نيه كما ان الشخص وهو يتناول الافطار وفي نيته انه غدا سوف يصوم ولم تقطع صيامك فهذه كلها نية.